
"Ouve apenas superficialmente o que digo
e da falta de sentido nascerá um sentido
como de mim nasce inexplicavelmente vida alta e leve"
C. Lispector
e da falta de sentido nascerá um sentido
como de mim nasce inexplicavelmente vida alta e leve"
C. Lispector
terça-feira, 29 de novembro de 2011
Parei, enfim

sexta-feira, 25 de novembro de 2011
sábado, 19 de novembro de 2011
Seu Jorge
Só de me encontrar no seu olhar
Já muda tudo
Posso respirar você
E posso te enxergar no escuro
Já muda tudo
Posso respirar você
E posso te enxergar no escuro
Tem muito tempo na estrada
Muito tem
E como quem não quer nada
Você vem
Depois da onda pesada
A onda zen
É namorar na almofada
E dormir bem
Muito tem
E como quem não quer nada
Você vem
Depois da onda pesada
A onda zen
É namorar na almofada
E dormir bem
Foi o seu olhar
O que me encantou
Quero um pouco mais
Desse seu amor...
Quero um pouco mais
Desse seu amor...
sexta-feira, 18 de novembro de 2011
Caio Fernando Abreu
Virava pra lá e pra cá na cama. Estava impaciente. Até me sentei no escuro. Pensei: Não era uma posição o que eu procurava, era você.
quarta-feira, 16 de novembro de 2011
Clarice L.
Não quero ter a terrível limitação de quem vive apenas do que é passível de fazer sentido. Eu não: quero uma verdade inventada.
Já que se há de escrever, que pelo menos não se esmaguem com palavras as entrelinhas.
quinta-feira, 10 de novembro de 2011
terça-feira, 8 de novembro de 2011
Retrato
Silencio-me nos dias em que se seguem a certeza, a calma e a coragem. Sinto
forças que me transbordam, surge rubor em minha face. Deleito-me nas incertezas
e me afundo em insegurança: choro noite e dia. Fujo da verdade que não vejo, desvelam-se
as vontades vãs e pela primeira vez é certo. O moral não importa e os valores
tampouco, o apoio já veio. Perco-me receando minha própria sabotagem. Creio em
mim. Prontamente sei, e tudo que sei é vazio. Os fantasmas que tanto me
atormentam se escondem e surgem novas possibilidades. O carinho me conquista.
Não sei se é ilusão, mas vale à pena.
quarta-feira, 2 de novembro de 2011
Cecília Meireles
"O Amor...
É difícil para os indecisos.
É assustador para os medrosos.
Avassalador para os apaixonados!
Mas, os vencedores no amor são os
fortes.
Os que sabem o que querem e querem o que têm!
Sonhar um sonho a dois,
e nunca desistir da busca de ser feliz,
é para poucos!!"
É difícil para os indecisos.
É assustador para os medrosos.
Avassalador para os apaixonados!
Mas, os vencedores no amor são os
fortes.
Os que sabem o que querem e querem o que têm!
Sonhar um sonho a dois,
e nunca desistir da busca de ser feliz,
é para poucos!!"
terça-feira, 1 de novembro de 2011
Guerreiro !
Eu estive na terceira divisão. E na segunda também. Mas minha torcida era apaixonada demais para me abandonar neste momento. Eu estive no topo da América e a mesma torcida que não tinha desistido em momento algum me apoiou. E mesmo perdendo ela não deixou de me amar. E se o "monstro" do rebaixamento bater em minha porta de novo, minha torcida estará lá gritando que eu sou o ETERNO CAMPEÃO e que para sempre vai me amar! Eu desbanquei grandes times com o apoio incondicional desses enlouquecidos, que me acompanham segundo a segundo, chute a chute, gol a gol. Vibram, choram, amam. Ilustres apaixonados já disseram que eu tenho vocação para a eternidade, que tudo passa, mas o TRICOLOR JAMAIS PASSARÁ! E acima de tudo eles tês orgulho de vestir a minha camisa, a das três cores que traduzem tradição! Prazer, Fluminense Football Club.
Juliana Araújo
sábado, 29 de outubro de 2011
sexta-feira, 28 de outubro de 2011
Frases do Face
Às vezes, as coisas que você mais quer, não acontecem. E aquelas que você menos espera, acontecem. Eu não sei, você conhece milhares de pessoas e nenhuma delas te toca. E aí você conhece uma pessoa e a sua vida muda para sempre.
(Love and Other Drugs)
(Love and Other Drugs)
quinta-feira, 27 de outubro de 2011
Nine in the afternoon
Back to the street where we began
Feeling as good as lovers can, you know
That we're feeling so good
Picking up things we shouldn't read,
It looks like the end of history as we know,
It's just the end of the world.
Back to the street where we began
Feeling as good as love, you could, you can
Into a place where thoughts can bloom
Into a room where it's nine in the afternoon
And we know that it could be
And we know that it should
And you know that you feel it too
'Cause it's nine in the afternoon
Your eyes are the size of the moon
You could, 'cause you can, so you do
We're feeling so good, just the way that we do
When it's nine in the afternoon
Your eyes are the size of the moon
You could,'cause you can, so you do
We're feeling so good
Back to the street, down to our feet
Losing the feeling of feeling unique
Do you know what I mean?
Back to the place where we used to say,
"Man it feels good to feel this way"
Now I know what I mean
Back to the street, back to the place
Back to the room where it all began
Back to the room where it all began
'Cause it's nine in the afternoon
Your eyes are the size of the moon
You could, 'cause you can, so you do
We're feeling so good, just the way that we do
When it's nine in the afternoon
quarta-feira, 26 de outubro de 2011
Xanéu nº5
![]() |
Teatro Mágico |
Até porque não acredito no que é dito, no que é visto.
Acesso é poder e o poder é a informação. Qualquer palavra satisfaz. A garota, o rapaz e a paz quem traz, tanto faz. O valor é temporário, o amor imaginário e a festa é um perjúrio. Um minuto de silêncio é um minuto reservado de murmúrio, de anestesia. O sistema é nervoso e te acalma com a programação do dia, com a narrativa. A vida ingrata de quem acha que é notícia, de quem acha que é momento, na tua tela querem ensinar a fazer comida uma nação que não tem ovo na panela que não tem gesto, quem tem medo assimila toda forma de expressão como protesto."
segunda-feira, 24 de outubro de 2011
Boba, pra variar..
Amar os outros é a única salvação individual que conheço: ninguém estará perdido se der amor e às vezes receber amor em troca.
Mas há a vida que é para ser intensamente vivida, há o amor. Que tem que ser vivido até a última gota. Sem nenhum medo. Não mata.
Clarice Lispector
Conjeturas
BARROS,
Marco Aurélio N. “Fundamento das Ciências Sociais” Ciências Sociais: Para
aprender e viver São Paulo: Lumen Juris, 2009. p 121
A
política de cotas é baseada no princípio de equidade. O Estado visa à superação
das desigualdades sociais e regionais, por meio de um processo democrático que
conduza à justiça social valorizando a ética, a justiça, a democracia e a
solidariedade. A discriminação ocorre ao tratarmos como iguais pessoas em
situações diferentes e pessoas diferentes em situações iguais. Existem duas
formas de tratarmos a discriminação: a repressiva punitiva, na qual o Estado
proíbe e pune tendo como objetivo a sua eliminação na sociedade; e a
promocional, dita como discriminação positiva ou reversa onde o Estado estimula
ações para buscar a igualdade. A política de ações afirmativas consiste em
tratar como desiguais pessoas em situações diferentes, promovendo verdadeira
compensação com oportunidades. As ações afirmativas, contudo não são capazes de
resolver a problemática da desigualdade social. Trata-se de uma ação paliativa.
As
cotas brasileiras não são instrumentos suficientes para aumentar a
representação política da mulher pois a legislação que instituiu as cotas não
faz obrigatório o preenchimento dos percentuais; inexiste punição no caso de
descumprimento e porque houve a ampliação do número de candidatos que podem ser
lançados, aumentou substancialmente o número de concorrentes. Apesar das cotas
fomentarem a candidatura feminina, em relação a ganhos eleitorais não houve
impacto na evolução do percentual de eleitas.
A
política de cotas para negros no vestibular justifica-se diante da constatação
de que a universidade brasileira é composta na sua maioria esmagadora por
brancos; valorizando assim apenas um segmento étnico na construção do
pensamento dos problemas nacionais, limitando a oferta de soluções para as
dificuldades encontradas em nosso país. Entretanto trata-se de uma medida de
cunho emergencial e não uma solução definitiva. Não basta o Estado coibir o
racismo, mas há necessidade de tratamento preferencial àqueles que durante o
processo de organização e construção da sociedade, foram marginalizados. Contudo,
analisando a miscigenação predominante no país torna-se complexo demais
declarar que é ou não branco, quem merece ou não merece prioridade. A política
de cotas para negros dentro das universidades brasileiras está descrita no
Estatuto da Igualdade Racial. Os alunos de escolas públicas, privados de ensino
de qualidade também estão inclusos na política de cotas. Observando as
necessidades dessa parte da população parece ser muito mais necessário a
implementação de cotas para eles, independentemente da raça.
A
proteção legal no Brasil no que tange as garantias constitucionais em relação
aos portadores de necessidades especiais é bem elaborada. Um dos objetivos
fundamentais da República Federativa é construir uma sociedade livre, justa e
solidária, bem como promover o bem estar de todos, sem preconceito de origem,
raça, sexo, cor, idade e quaisquer outras formas de discriminação. Para os
deficientes as cotas são compulsórias. É proibido discriminação quanto aos
salários e critérios de admissão, a lei reserva cargos e empregos públicos, a
assistência social é empregada em busca de habilitá-los e reabilitá-los,
propiciar bem-estar pessoal, social e econômico, há reserva de mercado de
trabalho e proteção de seus interesses, dentre tantas outras particularidades.
A pequena participação dos portadores de deficiências não decorre da falta de
um sistema legal, mas sim da carência de ações, estímulos e instituições que
viabilizem de forma concreta a participação.
As
políticas afirmativas têm sido aplicadas em sociedade diferentes que
compartilham características muito semelhantes e frequentemente levam a
resultados muito parecidos. Alguns grupos preferenciais existem para maiorias,
outros para minorias. Atualmente, nos EUA, denomina-se ação afirmativa o
conjunto de programas para menos privilegiados; já na Grã-Bretanha e na Índia
dá-se o nome de “discriminação positiva”; de “padronização” no Sri Lanka; “
refletindo o lado federal do país” na Nigéria e de “filhos do solo” na Malásia
e Indonésia, e também em alguns estados na Índia. Existem grupos preferenciais
também em Israel, China, Austrália, entre outros.
O
aumento do PIB não interferiria na desigualdade no Brasil, pois a renda per
capita já é alta. O que falha é a redistribuição da riqueza do país. Isso se
evidencia pelo fato de parte da população estar abaixo da linha da pobreza.
Arnaldo Antunes
AS COISAS
As coisas têm peso,
massa,
volume,
tamanho,
tempo,
forma,
cor,
posição,
textura,
duração,
densidade,
cheiro,
valor,
consistência,
profundidade,
contorno,
temperatura,
função,
aparência,
preço,
destino,
idade,
sentido.
As coisas não têm paz.
As coisas têm peso,
massa,
volume,
tamanho,
tempo,
forma,
cor,
posição,
textura,
duração,
densidade,
cheiro,
valor,
consistência,
profundidade,
contorno,
temperatura,
função,
aparência,
preço,
destino,
idade,
sentido.
As coisas não têm paz.
quinta-feira, 20 de outubro de 2011
terça-feira, 18 de outubro de 2011
Incertezas da madrugada
Quero encontrar-me. Amar sem restrições. Jogar-me
em vontades e resoluções. Achar quem possa compartilhar a mira. Encontrar
guarida, depositar fé, conseguir resposta. Leia-me e compreenda minha
vida. Decifra meus enigmas, Sacia o fervor da minha alma. Encontra a razão de
ser. Suplico-te pois não tarda o momento em que se é palpável o terror
mais vívido, aquilo que mais temo: o vazio que há em mim.
terça-feira, 11 de outubro de 2011
"Isso ai tudo faz uma diferença na gente"
"Eu acho que tenho certeza daquilo que eu quero agora, daquilo que mando embora, daquilo que me demora"
sexta-feira, 7 de outubro de 2011
Dor do retorno
Nada se repete. Infelizmente, não é possível reviver lembranças... Já se foram. Aquele muro, o banco, a praia, os olhares, a confissão, trazem apenas a infeliz conclusão de que aquilo que mais sentimos falta, jamais estará lá novamente. As pessoas vivem a metamorfose da vida. O tempo destrói e alivia. O pragmatismo não funciona tão bem quanto desejado. Desata o nós e vai muito além, é e não é o que queremos que seja.
segunda-feira, 3 de outubro de 2011
domingo, 2 de outubro de 2011
sábado, 1 de outubro de 2011
Segundo Sol
![]() |
Cássia Eller |
Quando o segundo sol chegar
Para realinhar as órbitas dos planetas
Derrubando com assombro exemplar
O que os astrônomos diriam
Se tratar de um outro cometa
Para realinhar as órbitas dos planetas
Derrubando com assombro exemplar
O que os astrônomos diriam
Se tratar de um outro cometa
Não digo que não me surpreendi
Antes que eu visse você disse
E eu não pude acreditar
Mas você pode ter certeza
Antes que eu visse você disse
E eu não pude acreditar
Mas você pode ter certeza
De que seu telefone irá tocar
Em sua nova casa
Que abriga agora a trilha
Incluída nessa minha conversão
Em sua nova casa
Que abriga agora a trilha
Incluída nessa minha conversão
Eu só queria te contar
Que eu fui lá fora
E vi dois sóis num dia
E a vida que ardia sem explicação
Que eu fui lá fora
E vi dois sóis num dia
E a vida que ardia sem explicação
Explicação, não tem explicação
Explicação,
Não tem
Não tem
Explicação,
Não tem
Não tem
sexta-feira, 30 de setembro de 2011
Signo da Cidade
Orientado pela professora Margareth
Com relação ao filme Signo da
cidade(Bruna Lombardi C.A.Ricceli) podemos afirmar que a cultura estabelece os
padrões dos quais as aptidões e personalidades dos meninos e meninas se
desenvolverão
No filme é mostrada uma
sociedade convidativa e ao mesmo tempo excludente. As perdas que o indivíduo
sofre levam-no ao isolamento, num movimento contínuo. De acordo com os fatos
sociais, cada um percebe as limitações que a sociedade impõe. Uns buscam
redenção por meio da espiritualidade ou solidariedade; outros desistem e se
isolam. Os padrões culturais estabelecidos influenciam diretamente as reações
dos indivíduos, formando e modificando suas percepções. Cabe notar que tais
padrões determinam uma reação, e esta pode estar de acordo ou não com a
consciência coletiva. De acordo com o
meio em que vive o homem pode desenvolver suas características latentes. Vale
lembrar também que por mais que se achem excluídos, há algo conectando todos e
cada ação interfere em alguém. Isso porque o homem é um ser social e a
sociabilidade o impõe isso. A
religiosidade para ele tem a função fundamental de tentar compreender o que não
tem resposta.
quarta-feira, 28 de setembro de 2011
Você Me Bagunça
![]() |
Teatro Mágico |
Você me bagunça, tumultua tudo em mim
Essa moça ousa, musa, abusa de todo meu sim
Você me bagunça e tumultua tudo em mim
Mira e joga baixo, eu acho, nem sei,
Só sei que foi assim
Assimila, dissimula, afronta, apronta,descarrega-me nos abraços
Lapida minha pedra bruta, insulta, assalta-me os textos, os traços
E desapropria o rumo, o prumo, juro me padeço com você
Me desassossega, rega à alma, roga a calma em minha travessia
Outro porque
Parece que o coração carece e diz parar, silenciar
Se embrulha e se embaralha,
Reconsiderar o ar, o andar , nossa absolvição, a escuta e a fala
Nos amores há, o dia, fio, corredor, a calçada, o passeio e a sala
Se perder sem se podar e se importar comigo
Aprender você sem te prender comigo
Difícil precisar, quanto preciso
Difícil precisar, quanto preciso
Viajando um poucooo
Modelos
políticos fixados por Aristóteles e pontos de similaridade e diferença no contexto atual
Para
Aristóteles a política é a ciência suprema, a qual todas as outras são
subordinadas. O homem como um ser social é necessariamente político e por isso
precisa viver em sociedade, promover o bem e a felicidade. Contudo ele faz uma
filosofia prática e não ideal. Na pólis, o cidadão precisa ser livre, ativo e
participante da coisa pública. Escravos e artesãos não disporiam de tempo para
exercer a cidadania. Através da democracia surgida na pólis e enraizada na
cultura ocidental, depois de muitos anos, percebe-se a república no Brasil. No
contexto atual a base assistencialista do governo promove um poder de voto
mascarado onde ainda uma parte muito pequena da população manipula as massas. A
cidadania é exercida por poucos apesar de ser obrigatória a “presença”
eleitoral. O bem público perde-se em meio ao individualismo crescente surgido
através do capitalismo.
quarta-feira, 21 de setembro de 2011
Eu não sei na verdade quem eu sou
Eu não sei na verdade quem eu sou,
Já tentei calcular o meu valor,
Mas sempre encontro sorriso e o meu paraíso é onde estou...
Por que a gente é desse jeito
Criando conceito pra tudo que restou?
Já tentei calcular o meu valor,
Mas sempre encontro sorriso e o meu paraíso é onde estou...
Por que a gente é desse jeito
Criando conceito pra tudo que restou?
Meninas são bruxas e fadas,
Palhaço é um homem todo pintado de piadas!
Céu azul é o telhado do mundo inteiro,
Sonho é uma coisa que fica dentro do meu travesseiro!
Palhaço é um homem todo pintado de piadas!
Céu azul é o telhado do mundo inteiro,
Sonho é uma coisa que fica dentro do meu travesseiro!
Mas eu não sei na verdade quem eu sou!
Já tentei calcular o meu valor
Mas sempre encontro o sorriso e o meu paraíso é onde estou
Eu não sei na verdade quem eu sou!
Já tentei calcular o meu valor
Mas sempre encontro o sorriso e o meu paraíso é onde estou
Eu não sei na verdade quem eu sou!
Descobrir da onde veio a vida,
Por onde entrei deve haver uma saída,
Mas tudo fica sustentado pela fé!
Na verdade ninguém sabe o que é!
Por onde entrei deve haver uma saída,
Mas tudo fica sustentado pela fé!
Na verdade ninguém sabe o que é!
Velhinhos são crianças nascidas faz tempo!
Com água e farinha eu colo figurinha e foto em documento!
Escola é onde a gente aprende palavrão...
Tambor no meu peito faz o batuque do meu coração!
Com água e farinha eu colo figurinha e foto em documento!
Escola é onde a gente aprende palavrão...
Tambor no meu peito faz o batuque do meu coração!
Perceber que a cada minuto
Tem um olho chorando de alegria e outro chorando de luto
Tem louco pulando o muro, tem corpo pegando doença
Tem gente rezando no escuro, tem gente sentindo ausência!
Tem um olho chorando de alegria e outro chorando de luto
Tem louco pulando o muro, tem corpo pegando doença
Tem gente rezando no escuro, tem gente sentindo ausência!
Da entrega
Cada um, cada qual
Resgatar o júbilo
Existir, ser plural
Repartir o acúmulo
Resgatar o júbilo
Existir, ser plural
Repartir o acúmulo
Apoderar-se de si
Remediando passos
Remediando passos
Convergir no olhar
Nosso brio e fúria
Conceber, conservar
Aguerrida entrega
Nosso brio e fúria
Conceber, conservar
Aguerrida entrega
Nesse nosso desbravar
Emanemo-nos amor
Até quando suceder
De silenciar
O que nos trouxe até aqui
Emanemo-nos amor
Até quando suceder
De silenciar
O que nos trouxe até aqui
Nada melhor virá...
quinta-feira, 15 de setembro de 2011
Asp. Socio. e Antrop. da Educação
Resumo do texto “Sobre carros e lobos”
de Roberto de Lucca
Orientado pela professora Taís Elaine
O tempo gasto em deslocamentos nos
centros urbanos tem impedido a mobilidade, o que muitos não conseguem tolerar.
Daí, temos o reflexo do comportamento individual associado ao sistema de trânsito
e sua eficiência. Por isso surgem políticas a fim de impedir o excesso de
velocidade e a imprudência e negligência no trânsito. Nas diversas sociedades
do mundo encontramos predisposições ou não à agressividade, mas o determinante
é que os seres não se encaram como iguais. Aqui, no Brasil, uma briga no
trânsito pode ter consequências desastrosas pela reação do indivíduo aos atos
explícitos de violência. Além desse fator, contamos com a hierarquização social
no trânsito que o faz perder a educação. O ser humano possui uma potencialidade
de querer sobrepor-se aos demais. Uma vez que a mídia transmite a ideologia do
consumo exacerbado, a desigualdade social se expõe. A motivação do condutor em
ser prudente se baseia na punição dos infratores. Um congestionamento possui
determinantes estressantes como o calor, aglomeração, barulho e poluição; o que
torna o trânsito um ambiente passível da exteriorização da irritação e
impaciência. Contudo, a forma como os seres humanos reagem depende diretamente
da instrução familiar. A ideia de espaço público e de coletivo está se perdendo
em meio à competitividade. A melhoria do caos presente no trânsito só é
possível com a mudança da postura do condutor em busca de cidadania.
quarta-feira, 14 de setembro de 2011
If I Never Knew You
![]() |
Pocahontas |
If I never felt this love
I would have no inkling of
How precious life can be
And if I never held you
I would never have a clue
How at last I find in you
The missing part of me
In this world so full of fear
Full of raging lies
I can see the truth so clear
In your eyes, so dry your eyes
And I'm so grateful to you
I'd have lived my whole life through
Lost forever
If I never knew you
I'd be safe, but half as real
Never knowing I could feel
A love so strong and true
I thought our love would be so beautiful
Somehow we'd make the whole world bright
I never knew that fear and hate could be so strong
But they'd leave us where this whispers in the night
But still my heart is saying we were right
And if I never knew you
There's no moment I regret
And if I never knew you
Since the moment that we met
I would have no inkling of
If our time has gone too fast
How precious life can be
I've lived at last...
I thought our love would be so beautiful
Somehow we'd make the whole world bright
I thought our love would be so beautifil
We turned the darkness into light
And still my heart is saying we were right
And if I never knew you
I'd have lived my whole life through
Empty as the sky
Never knowing why
Lost forever
If I never knew you
segunda-feira, 12 de setembro de 2011
Way Back Into Love
I've been living with a shadow overhead
I've been lonely for so long
Trapped in the past, I just can't seem to move on
I've been hiding all my hopes and dreams away
Just in case I ever need 'em again someday
I've been setting aside time
To clear a little space in the corners of my mind
All I wanna do is find a way back into love
I can't make it through without a way back into love
I've been watching but the stars refuse to shine
I've been searching but I just don't see the signs
I know that it's out there
There's got to be something for my soul somewhere
I've been looking for someone to shed some light
Not somebody just to get me through the night
I could use some direction
And I'm open to your suggestions
All I wanna do is find a way back into love
I can't make it through without a way back into love
And if I open my heart again
I guess I'm hoping you'll be there for me in the end
There are moments when I don't know if it's real
Or if anybody feels the way I feel
I need inspiration
Not just another negotiation
All I wanna do is find a way back into love
I can't make it through without a way back into love
And if I open my heart to you
I'm hoping you'll show me what to do
And if you help me to start again
You know that I'll be there for you in the end
sábado, 10 de setembro de 2011
Sentença
Sou tudo que possuo, possuo tudo que sou. Da carne não levo nada, levo a polpa. A inconstância desse ser que tanto insiste em sua 'complexibilidade' e que supõe e suplica, me abrace, se afaste e já se foi mais um dia. Luta arduamente, desenvolve, transforma a natureza, seu potencial latente surge em meio a uma miríade de emoções. Duvida do mundo, duvida de si, em quimera se desfaz e... ainda ri! Quão tola consegue ser, quão sagaz o todo se faz! Como conviver? São apenas princípios.
Resumo - Fundamento das Ciências Sociais
Orientado pela professora Margareth Alves
Cultura,
apesar de ser comumente associada a conhecimento formal, é o conjunto de
inventos humanos: seja o próprio conhecimento quanto costumes, valores,
crenças, técnicas e etc. Os hábitos
culturais são transmitidos através da socialização. Ao redor do mundo,
existem diversidades culturais e todos os seres humanos estão aptos a adquirir
qualquer tipo de cultura. Biologicamente essa potencialidade é latente, mas o
que determinará qual serão seus hábitos é o contexto em que esse indivíduo se
insere, a que tipo de situações ele vivencia. Etnocentrismo é o julgamento de
outras culturas utilizando como referência os padrões culturais de quem a
julga. O relativismo cultural prega que nenhuma cultura pode servir de
parâmetro para o julgamento, pois dessa forma haveria a superioridade e
inferioridade de umas perante outras. A
hierarquização de culturas não deve ocorrer por todas serem equivalentes. A
desigualdade social, entretanto, não é apenas de preconceitos entre sociedades
distintas. Ela é um fenômeno de ampla preocupação graças a sua extensão e
gravidade. É um problema que está diretamente relacionado aos conflitos sociais
a fim de que haja progresso social e melhoria nas condições de vida. O fato de
não existir igualdade demonstra a complexidade do assunto e dá um caminho de
como devem ser geridas as políticas de diminuição da desigualdade. Essas
políticas devem se preocupar especialmente em nivelar desigualdades
categóricas, os atributos do indivíduo. Num nível prático, índices foram criados
para que se perceba a dimensão da desigualdade. O índice de Gini, por exemplo,
mede o grau de concentração de renda em determinado grupo e o IDH mede o
desenvolvimento humano baseado em educação, longevidade e renda. No Brasil os
índices demonstram a desproporção social apesar de se dizer que a redução da
desigualdade é um objetivo fundamental da República. Pontos-chave da
desigualdade são relativos a vagarosa ascensão da mulher na política, aos
não-brancos que cada vez mais constituem a população de menor renda e a falta
de acessibilidade dos deficientes ao mercado de trabalho.
Assinar:
Postagens (Atom)